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  • 姜太公钓鱼,愿者上钩:西周宴相吕尚

    时间:2018-07-10 16:09:49  来源:互联网  作者:网轶

     


        吕尚自幼天资聪颖,勤奋好学,志向远大。相传他年少时,曾拜名师学习治国之道、强国之术。因此,到了青年时期,吕尚已经满腹经论,能文能武,有“天下奇才”之誉。

      【吕尚小传】

      太公望吕尚本姓姜,是东海边上的人。他的先祖曾经做过掌管四方部落的长官,辅佐夏禹治理水土很有功劳。吕尚是他们的后代,用他的封邑作姓氏,所以叫吕尚。

      吕尚曾经非常贫穷困苦,年老了,利用钓鱼的机会求见周西伯。西伯准备出去打猎,占了个卦,卦辞说:“得到的不是龙不是螭,不是虎不是熊,得到的是霸王的辅佐。”于是周西伯去打猎,果然在渭水北边遇到太公,和他交谈,大为高兴.说:“自从我的先代君主太公说‘一定有圣人到周国来,周国将靠着他兴盛’。您就是这个人吧?我太公想望您很久啦。”所以称他为“太公望”,周西伯和他坐车一同回去,任命他做统帅军队的长官。

      有人说,太公博学多闻,曾经服侍过商纣王。纣王暴虐无道,太公就离开了他。周游列国劝说诸侯,没有遇到赏识他的人,最终才往西归附周西伯。有人说,吕尚是平民百姓,隐居在海滨。周西伯被纣王拘禁在茭里(今河南汤阴北),散宜生和闳天平素了解吕尚而请他出来。吕尚也说:“我听说西伯贤明,又能很好地赡养老人,何不到哪儿去呢!”他们三人替西伯寻找美女和宝物,献给纣王,用来赎回西伯,西伯因此被释放,回了国。传说吕尚臣事周国的情况虽然各不相同,但都说他作了周文王、武王的军队统帅。

      周西伯姬昌从羑里脱身回来,跟吕尚暗中谋划施行德政去推翻商朝的政权。这些事大都是用兵的权谋和奇妙的计策,所以后世谈论用兵以及周王朝使用的权术都推崇太公是主要策划者。周西伯为政公正持平,所以裁决了虞、芮两国的争端之后,世人称道西伯是承受了上天的旨意为文王。他征讨崇国、密须、犬夷,大规模建设丰邑(在今陕西西安西北沣河以西)。当时天下之所以有三分之二归附了周,多是出于太公的谋划。

      文王去世,武王登位。九年(公元前1029年),武王想继承文王的事业,向东征讨商纣,试探诸侯是不是听从号令。

      军队出发时,师尚父左手拿着黄金为饰的大斧,右手握着白牦牛尾为饰的军旗誓师,说:“苍兕哪苍兕,集合你们的部队,交给你们船只,迟到的就要斩首!”于是到了盟津(在今河南孟津东北、孟州西南)。诸侯事先没有约定而到会的就有八百。诸侯都说:“纣王可以征伐了。”武王说:“还不行”带领军队回来。

      过了两年,纣王杀死王叔比干,囚禁箕子。武王将要征伐纣王,用龟甲占卜,兆辞不吉利,暴风雨降临。大臣们都感到恐惧,只有太公坚决劝说武王伐纣,武王于是出兵了。

      十一年(公元前1027年)一月二十八日,在牧野(今河南淇县西南)誓师,讨伐商纣。纣王的军队大败。纣王逃跑,登上鹿台,武王就追过来杀戮了纣王尸体。第二天,武王站在土地神坛前,大臣们捧着净水,师尚父牵着致祭的牲畜,史佚诵读告文,报告天神声讨纣王的罪行。武王又散发鹿台的金钱,发放巨桥的粮食,用来救济贫穷百姓。堆高比干的坟墓,释放囚禁着的箕子。迁移九只宝鼎,修明周王朝的政治,与天下人民一起除旧布新。做这些事,师尚父的谋略居多。

      这时武王已经平定商纣,称王天下,师尚父向东去自己的封国齐国营丘,在路上住宿,走得很慢。旅舍的主人说:

      “我听说时间难以得到而容易失去。客人睡得很安稳,大概不是去封国就职的吧。”太公听到这话,连夜就穿上衣服赶路,天亮到了自己的封国。莱侯前来攻打,与太公争夺营丘。营丘靠近莱国边界,莱人是少数民族,因殷纣王的暴政而归依周朝。周王朝当时刚建立不久,还没有来得及安定远方各国,因此,莱人和太公争夺国土。

      太公到了封国,修明政治,顺应当地的风土人情,简化礼仪,发展工商渔盐业,因而人民多来归附齐国。到了周成王幼年登天子位,管叔、蔡叔叛乱,淮河一带少数民族反叛周朝,于是成王派召康公授命太公说:“东到海滨,西到黄河,南到穆陵,北至无棣。五等诸侯,九州长官,你都可以征讨他们。”齐国从此得到征伐大权,成为大国,建都营丘。

      【毛泽东评点】

      1939年7月7日,华北联合大学举行开学典礼,校长成仿吾请毛泽东给师生作报告。当时,经中央决定,华北联大即将迁到抗日根据地去办校。因此,毛泽东讲话的主要内容就是号召大家“深入敌后,动员群众,坚持抗战到底”。毛泽东在演讲中引用了《封神演义》中的一段故事,他说:“当年姜子牙下昆仑山,元始天尊赠了他杏黄旗,四不像和打神鞭三样法宝。现在你们出发上前线,我也赠给你们三样法宝。

      这就是统一战线、武装斗争、党的建设。”

      ——转引白海德鲁等著《生活中的毛泽东》,第66页,华龄出版社1989年版。

      美国人在北平,在天津,在上海,都洒了些救济粉,看一看什么人愿意弯腰拾起来。太公钓鱼,愿者上钩。嗟来之食,吃下去肚子要痛的。

      ——《别了,司徒雷登》,《毛泽东选集》,第4卷,第1495页,人民出版社1991年版。

      傅说,吕望,何足道哉。马周才德,迥乎远矣。

      ——《读<新唐书>卷九十八<马周传>批语》,《毛泽东读文史古籍批语集》,第236页,中央文献出版社1993年版。

      【鉴赏】

      吕尚自幼天资聪颖,勤奋好学,志向远大。相传他年少时,曾拜名师学习治国之道、强国之术。因此,到了青年时期,吕尚已经满腹经论,能文能武,有“天下奇才”之誉。

      但他家境贫寒,又不善营生,直到30岁还没成家。后离家西上,到殷都朝歌谋求出路,靠友人资助,做过屠宰卖肉的生意,不赚钱。后又在殷王宫谋了个下大夫的职位,这使他近距离地观察纣王,看到纣王荒淫无道,料其必然亡国,于是便西行到周都附近的渭水之滨,想投靠周文王。他有心投靠,但又不愿屈尊,就隐居下来。他听说文王常到渭水河畔游猎,便整日坐在渭水河边的一块大石头上垂钓。吕尚钩鱼的方法很独特,鱼钩是直的,没有鱼饵,距离水面有3尺多商,还口中念念有词说:“快上钩啊!愿上钩的快上来呀!不要命的上钩来吧!”他还编些歌谣让人传唱。这就是所谓“太公钩鱼,愿者上钩”的典故。一天,文王带着散宜生、南宫适等人来到渭水之滨游玩,听到渔夫唱歌,歌的大意是商朝将要灭亡,乾坤必定更替和隐者避世逍遥,文王大为惊奇,命南宫适叫来渔父询问,才知道是一个在硒溪垂钩的老头编的。

      文王立即前往寻找,但吕尚已经躲起来了,他还要考验一下文王是否有诚意。散宜生意识到了这一点,提醒文王,应该另择吉日专程拜访才是。文王认为言之有理。回宫后,令文武大臣留在宫中,斋戒沐浴3天,到第4天,抬着礼品,前往磻溪聘请吕尚。吕尚见文王确实是谦虚待人、礼贤下士的君王,也就没有推辞。文王非常高兴,立即迎吕尚上车。这一年,吕尚已经80岁了。

      文王拜吕尚为帅,兼任水陆最高统帅。从此,吕尚便成了周文王、武王的主要谋士,是西周初年的政治家、军事家,和周公一起辅佐周武王完成了伐纣灭商大业,后又辅佐周成王完成了平定管叔、蔡叔之乱,巩固了西周政权。吕尚被封于齐,是齐国的开国君主,短时间就把齐国治理得很有成效。

      后又回京,与周公共同辅政,按照史书记载推断死时已100多岁了。

      作为西周初年的一个谋略家,吕尚主要立有这样几件奇功。

      一、伐纣灭商。

      在文王兴周、武王伐纣的过程中,吕尚颇受重用,起了重要作用。吕尚来到周都的第二天,他即趁早朝之机,向文王上了一个长长的奏折,其中分析了商、周的情况,提出兴周的策略是:以臣之见,主公宜继续普施恩德,惜臣爱民,顺应天时,敬武重文,教民演兵习武,耕耘扩充仓廪;届时朝拜纣王,祭祀商国祖先,消除其疑虑;借白旄、黄之威,进军西戎(今陕西凤翔以西),。攻灭密须(今甘肃灵台西),以建立稳固基地;往商国派遣工匠,助兴土木;贡献美女,再充宫室,助纣王淫乐,促忠良离心;往东方暗派使者,鼓动夷人反叛,怂恿商军东进,形成后方空虚。然后再进军朝歌,一举成功。后来文王按照吕尚提出的这个策略,利用纣王给他的征伐大权,首先派吕尚率领军队征服了西北方的西戎和泾水上游的密须等国,扫除了东进的后顾之忧。然后回兵东进进攻黎国(今山西长治西南),黎国翻过太行山,就可到达殷都朝歌。昏庸的纣王竟不知大祸临头,坐视不救;吕尚又攻灭了邗国(今河南沁阳西北),隔断了崇国与商朝的联系;又经过半年准备,吕尚才率大军攻灭了崇国(今河南嵩县北)。这时,周族已是“三分天下有其二”,成为商朝西方最强大的奴隶制诸侯国,逐渐改变了商周力量对比。就在这时,文王去世了。

      公元前1029年,姬发即位,他就是周武王。他继续用吕尚为师,兼任三军最高统帅,一面发展经济,一面扩充军队,准备进攻朝歌。这一年,武王“东观兵,至于孟津”(今河南孟津东北、孟州西南)。观兵是试探性的示威,并不是真正准备和殷商直接开战。出发时,把文王的木主载在战车上,意思是“奉文王以伐”。这时,诸侯不约而同相会孟津者,据说有800之多。诸侯都说:“纣可伐矣!”武王认为不可,罢师而归。

      公元前1027年,纣王愈加昏乱暴虐,内部分裂,众叛亲离。纣王的哥哥微子启、纣王的叔父比干和箕子冒死劝谏,结果比干被剖腹挖心,箕子佯疯被囚,微子启出奔避祸。殷太师疵,少师缰,抱着乐器奔周。于是武王遍告诸侯:“纣有重罪,不可不伐!”遂率战车300辆,虎贲(勇士)3000人,甲士4.5万人,东进伐纣。十一年十二月戊午日,军队全部从孟津渡黄河。武王作《太誓》,指斥殷纣王的罪行,以激励战士。十二年二月甲子日,武王的军队到达商郊牧野(今河南淇县南),他发表《牧誓》,再次指斥纣王的罪行以激励诸侯和战士的斗志。

      纣王闻报,如梦初醒,惊恐万状,仓猝迎战。因主力正在东征,纣王便仓皇把大批奴隶和战俘全部武装起来,连同守卫国都的商军共17万人(一说70万),亲自率领,开赴牧野。他把奴隶和俘虏部署在前面,将自己的亲信部队部署在后面。吕尚看准了这一点,就利用战车的机动性、冲击力以及开阔平坦的地形,以集团方阵的大量战车和勇士猛冲纣军。

      实施中央突破作战。当吕尚率军冲人商军阵中时,商军阵前倒戈,纷纷投降,这就是历史上有名的“前徒倒戈”。经过一场浴血战斗,周军全歼商军。

      牧野之战结束,吕尚立即乘胜催促军队疾进70里,冲进殷都朝歌(今河南淇县)。纣王在牧野战败后逃回朝歌自焚而死。武王赶到鹿台,对着纣王的尸体射了三箭,然后用大斧砍下他的头示众,商朝遂告灭亡。

      斩纣的次日,武王祭告神祗,吕尚牵牲,史佚策祝。之后,武王和吕尚又分兵四出,征伐商朝各地诸侯,包括表示臣服的共652国,从而基本上控制了商朝原来的统治地区。

      不久,武王建都于镐(今陕西西安长安县沣河以东),西周王朝正式建立。在灭商战争中;吕尚可以说是第一号大功臣。

      二、东归治齐。

      灭商之后,吕尚被封于齐。大概是由齐地(今山东中北部)是新拓疆土,当地的部族不服周统治,东方莱族的势力向西扩张,必须有一个得力忠心的人去统治。吕尚顺应当地的风土人情,利用政治等手段治理东方的莱族,使齐国的经济和社会得到发展。

     

     

                责任编辑:王海峰

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